教會歷史

主後1930年4月紀牧師在彰化教會封牧，受派任台中區巡迴牧師工作後，不久許鴻謨傳道師接任和美教會，雖然經過1935年葫蘆墩大地震考驗，毫無損傷堅固美麗的禮拜堂有兩棵老葡萄樹，葡萄架下成為主日學學生活動的地方，每年葡萄成熟時採收成為聖禮典用的葡萄酒，牧師館東北側建有教會廚房及餐廳，當時禮拜上午10：00及下午14：00各有一場禮拜，會友來自草港、下犁、公館、頭前寮、竹仔腳、水尾，中午留在教會各自帶土產、菜蔬，在廚房煮鹹粥共享及信仰生活的互相勉勵，牧師館後面種有四欉直徑40公分的大麻黃樹，常有台灣喜鵲在樹上築巢唱出美麗的鳥聲，教會四周用紅磚砌成的小圍牆形成神祝福的園地，主後1937年9月14日聘請許鴻謨教師封牧就任為和美教會第一任牧師，1937年2月15日同時正式升格堂會，日本時代戰爭多多壓迫處境如①教會不可使用鐘會沒收。②應配合皇民奉公化政治，禁止台語講道要講日語。③禮拜前必須向日本天皇敬禮，後開始禮拜。 ④為使信徒不亂參加禮拜，利用當天召集義務勞動工作。 ⑤利用禮拜堂作米倉庫。 ⑥教會聚會中派人來監視監聽消息。 ⑦傳教者、信徒中有人受監視。 ⑧教會佈道會或特別聚會，應是先認許可。 ⑨戰爭中油燈火下查經聚會。 ⑩常常空襲中在防空洞禮拜。（防空洞在宿舍，書房在地下室）等無自由宗教、壓迫下，許牧師以信心克服，無服從敬拜天皇等等，更加祈禱、查經、禮拜、聚會20-70名信徒參加，特聘日本人牧師、醫生、博士信徒舉行佈道會、演講會，每場約100名以上信徒及地方人士，聽講後有地方人士來與許牧師交談及政治、漢學、家庭等無所不談，尊敬許牧師人格，因此光復後228事件後都受地方聘任委員協助，解決多多的問題工作，他成立祈禱查經班由和美、溪湖、二水等教會信徒於拜六夜集會，許牧師羅馬書，紀溫柔牧師保羅信，楊招鑑牧師啟示錄，楊世註牧師聖經與四書等查經，常常到深夜結束各人回家參加明日禮拜情形。

  許牧師注重信徒每位家庭信仰，及協助解決信仰及家庭問題，事一位家庭協談者，也受地方人士協助多多家庭問題者，戰爭後接待大陸來台外省人，藍眼科醫生及救世軍傳教者劉新活兩家，輔導信仰上及生活上之等事，他對和美教會無放棄培養信徒建立聖經真理教會，更加重視查經、祈禱改變多多信仰生活良好見證信徒及家庭榮耀神。

主後1955年4月張承宗牧師自北部大會東南部大會就任和美第二任牧師（當年南北合併總會年），主後1960年代是教會設教60周年，和美教會為響應總會倍加運動分設草港教會(於1966年1月1日獻堂典禮到1983年昇格堂會)，且經會員大會通過改建第二代禮拜堂，並將第一代禮拜堂原體珍惜的拆除，移往草港重建和美教會原型（木樑材均為珍貴的檜木，紅磚由會有鑿打污泥再利用完成草港教會，再由張承宗牧師聘請台中忠孝路教會徐建築師於原地建築第二代前端鐘樓光塔仿台灣神學院禮拜堂模型）。禮拜堂座位約可達120位。另於教會後西側起造二樓牧師館。1966.01.01（六）上午10：00草港教會獻堂、下午14：00和美教會獻堂（本會第二代禮拜堂獻堂）。1973年9月紀念設教70週年創設和美幼兒中心，1981年通過立案後，連續5年考績甲等。

1998年9月26日聘任李啟耀牧師為本會第四任牧者。牧會中熱心探訪關懷會有信仰生活，按時辦理培靈及福音主日事工，由於會友據會人數增加，教會每遇重大節慶無法容納眾多來賓造成諸多不便，配合設教100周年經小會提議開會員大會通過委由長執會成立建築委員會起造第三代禮拜堂，於2002年動工開啟第三代建堂工程、聘請台中方啟超建築師設計完成地上五樓含音控室、鐘塔七樓禮拜堂及補強加蓋原教育館為三樓建築，上帝帶領李仁豪牧師參與用上帝給他智慧，教會中庭正面上有焚而不毀，大門進入右邊有百羊圖，他親自施工完成，再到講台內十字架背後上段有五塊餅二條魚，下段趁祢旨意，耶穌給學生洗腳，兩側有彼得下網得人如得魚那麼多，耶穌抱著失迷那隻羊，另一邊拍門耶穌就給你開門等聖經故事，均他提供示意，圖用彩色玻璃做成，裝在美耐磚牆壁上永遠記念，不必再裝潢禮拜堂，地面是地毯、四面是吸音板、上面也是隔音又不會回音，桌椅全部用歐洲花梨木做成，坐著舒服可專心敬拜聽牧師講道。 歷經全教會兄弟姊妹、和美僑等努力奉獻完成建堂工程(全教會四、五樓禮拜堂可容納500名，一樓副堂、三樓教室可容納300名)建堂其中建材倍長感謝神的祝福滿滿。

2013年9月15日舉行第六任牧師陳榮祥就任授職感恩禮拜。2013年10月17日黃淑卿姐妹奉獻(和北段171、225)兩筆土地，作為教會因後門道路出路受阻之通行使用，2014年9月21日與美光基督長老教會簽訂為姊妹教會，2018年舉辦115周年慶典及2023年舉辦120周年慶典。